Lumina Sfântă de la Ierusalim a ajuns la Satu Mare. La aeroport, delegații sătmărene, dar și din alte județe și din străinătate au așteptat, unii în rugăciune, sosirea aeronavei. Credincioșii au fost lăsați, la fel ca în anii anteriori, să primească lângă pistă, Lumina Sfântă. Mulți au venit cu candele și lumânări nu doar pentru ei, ci și pentru familie și prieteni.

A fost forfotă pe Aeroportul Internațional Satu Mare în Sâmbătă Mare, cu reprezentanți de la bisericile sătmărene, credincioși, dar și delegații din alte județe și din străinătate venite să aștepte sosirea Luminii Sfinte de la Ierusalim la Satu Mare.

La fel ca în anii anteriori, credincioșii au așteptat chiar lângă pistă aterizarea aeronavei și au întâmpinat delegația cu tradiționala urare „Hristos a Înviat!” și cântări religioase din perioada pascală.

Reprezentanții bisericilor s-au grăbit să ajungă la lăcașele de cult pentru ca toți credincioșii care în această seară participă la Slujba de Înviere să primească Lumina Sfântă în această noapte.

Este al șaisprezecelea an în care Lumina Sfântă de la Ierusalim ajunge la Satu Mare. Tradiția a început în 2009, când Episcopia Maramureșului și Sătmarului a anunțat că, grație susținerii omului de afaceri Mircea Lețiu, Lumina Sfântă va ajunge și la Satu Mare.

Ce este Lumina Sfântă

Lumina Sfântă este considerată un miracol al ortodoxiei, care se întâmplă în fiecare an de Paște la Ierusalim, în timpul Vecerniei Mari din Sâmbăta Mare, între orele 12.30 și 14.30, când deasupra Sfântului Mormânt se aprinde un foc care se pogoară din cer, manifestându-se diferit în fiecare an și care, în primele minute, nu frige.

Lumina este adusă credincioșilor de Patriarhul Ierusalimului.

Sfântul Mormânt este inspectat încă din Vinerea Mare, imediat după Prohod. Cei care fac această verificare – pentru a nu exista nicio bănuială de înscenare – sunt polițiști civili, care nu sunt creștini. De obicei, aceștia sunt trei: un arab, un turc și un reprezentant al Statului Israel.

Rolul lor este de a inspecta încăperea Sfântului Mormânt pentru a nu exista vreo sursă de foc. De asemenea, îi controlează corporal pe cei care vor pătrunde acolo în momentul ceremoniei religioase. Apoi, la momentul potrivit, luminile se sting, ușa se sigilează, iar la intrare rămân doar gardienii.

După desfășurarea slujbei, Patriarhul Ierusalimului, îmbrăcat doar cu un stihar alb, cu epitrahil și brâu, se îndreaptă spre Sfântul Mormânt.

La intrare, el este controlat de polițiști în prezența martorilor care aparțin tuturor confesiunilor. Patriarhul desigilează intrarea în Mormânt și pătrunde în prima încăpere, în Capela Îngerului, însoțit – conform tradiției – numai de un arab de religie islamică.

Mai departe, patriarhul intră singur în încăperea propriu-zisă a Mormântului și îngenunchează în fața lespedei.

Ulterior, după rugăciune, cei prezenți în biserică au adesea prilejul să observe o lumină precum un fulger, care vine prin cupola aflată deasupra Capelei Sfântului Mormânt.

Pelerinii compară această lumină cu un glob care se împrăștie în mici bucăți. Această lumină ajunge până la lespedea Sfântului Mormânt, aprinzând astfel vata presărată deasupra.

Rolul patriarhului este de a lua în mâini această vată aprinsă și a o așeza în două cupe de aur. Apoi se întoarce în Capela Îngerului și aprinde două mănunchiuri de câte 33 de lumânări, apoi iese și împarte lumina credincioșilor.